«Гости столицы» в глазах москвичей: моральное обоснование оценок миграции

В статье анализируются результаты проведения фокус-групп в рамках исследования факторов взаимной адаптации мигрантов и принимающего населения. В фокусе интереса — моральные основания восприятия миграции и мигрантов принимающим населением г. Москвы. Теоретическую рамку интерпретации полученных результатов составили теория моральных оснований и теория моральных мотивов. Участниками фокус-групп продемонстрировано активное эмоциональное неприятие миграции в Москву через проговаривание всех популярных «кавказских» тем. Доминирование в оценках «моральных» эмоций позволяет обратиться к анализу моральной составляющей представлений принимающего населения о миграции и мигрантах. Моральное основание «ингрупповая сплоченность / лояльность к “своим”» актуализируется восприятием принимающим населением угрозы со стороны мигрантов. В качестве маркеров принадлежности к группе «своих» представителями принимающего населения рассматриваются преимущественно культурные символы и воспроизводимые практики, которые переводятся в статус сакральных. Использование концепта «дом» закрепляет представление о границах между «своими» — «коренными» — и «чужими» — «приезжими», и становится основанием иерархического порядка — неравноправие «хозяина» и «гостя» отчетливо осознается участниками фокус-групп. Результаты проведенного анализа позволяют заключить, что моральные основания: «сплоченность группы», «уважение к авторитету / вертикальность», «почитание священных для группы объектов» поддерживаются мотивацией избегания и становятся базой утверждения морали социального порядка, ориентированной на гомогенизацию группового состава и непроницаемость групповых границ. Таким образом, мораль, ориентированная на обеспечение безопасности группы, становится основой распространения дискриминационного дискурса и соответствующих практик и способствует расширению социальной поддержки ужесточения миграционной политики государства.