Теория социального капитала: от социологии к экономике и обратно

Теория социального капитала имеет концептуальную уязвимость, связанную со спецификой рассматриваемых ею социальных феноменов. В экономической по истокам теории социального капитала накопилось немало спорных концептуальных заимствований из социологии. К социальному капиталу причисляют практически весь спектр различных форм социальных взаимодействий. Однако зачастую индивиды вступают в социальные отношения по мотивам, отличным от «экономических» (инвестиции, стремление к приумножению богатства и т.д.). Им зачастую свойственен альтруизм и некоторые формы нерефлексивного поведения. В такой ситуации теряется изначальный смысл термина «капитал». Происходит смешение несовместимых феноменов, что не может не вызывать неприятия среди некоторых экономистов и социологов. Следовательно, в статье рассмотрены попытки перестроить теорию социального капитала на экономический лад. Сделать это можно, если вычеркнуть из категориального аппарата теории социального капитала все то, что связано с альтруизмом и взаимными симпатиями. Автор придерживается точки зрения, согласно которой капитал — это всегда результат целенаправленных инвестиций. На основании существующих подходов автор выстраивает собственную концепцию социального капитала, отбрасывая лишние компоненты и добавляя новые. Автор критикует подход, согласно которому социальный капитал появляется исключительно на почве рациональных обменов между отдельными индивидами. Таким образом сохраняется экономическая логика термина «социальный капитал», не потеряв при этом социологического содержания. Особое внимание при этом уделено понятию «социальных смыслов». По убеждению автора, социальный капитал может быть результатом индивидуальных усилий по манипуляции ценностями и смыслами, разделяемыми окружающими, а также совокупностью целенаправленно сформированных в их сознании образов «о себе».