Метафизическая (квазирелигиозная) природа доверия в работах Георга Зиммеля

Статья посвящена переопределению теоретической проблематики доверия, которое становится возможным благодаря обращению к трудам Г. Зиммеля. Это позволяет обнаружить не только ключевые элементы, разрабатываемые в различных концепциях, но и новые идеи, которые уточняют сущность доверия и его роль в современных социальных отношениях. Основная интуиция Зиммеля связана с пониманием доверия как «метафизической», или «квазирелигиозной», веры. Показано, что такое понимание приоткрывает новые возможности для преодоления ограничений, связанных с доминирующими в социологии представлениями о природе доверительных отношений. Вместе с тем метафизический аспект доверия все еще остается без достаточного внимания. Те немногие исследователи, которые все-таки помещают его в фокус своего рассмотрения, не следуют за Зиммелем до конца. Они заимствуют, на первый взгляд, близкие по содержанию объяснения и интуиции из других концептуальных моделей. В результате метафизический (религиозный) аспект если и освещается, то частично и в редуцированном виде. В противоположность этому делается акцент на позиции Зиммеля. Через прямое обращение к его текстам по религии уточняется понятие «квазирелигиозная вера». Показывается, что религиозность доверия имеет непосредственное отношение к его философии жизни (Lebensphilosophie), а именно может быть переосмыслено в соответствии с основным принципом жизни — имманентной трансцендентностью. В силу этого принципа доверие способно поддерживать социальные отношения, невзирая на какие-либо утилитарные, когнитивные или схожего рода ограничения.