Образ Петра I в постсоветском Татарстане: версии элит и массовые исторические представления
Научная статья
Для цитирования
Карбаинов Н.И.(2025) Образ Петра I в постсоветском Татарстане: версии элит и массовые исторические представления. Журнал социологии и социальной антропологии, 28(4): 196–218. DOI: https://doi.org/10.31119/jssa.2025.28.4.9. EDN: LHCUZQ
Аннотация
В рамках доминирующей версии татарской национальной истории интеллектуальными элитами постсоветского Татарстана конструируется и транслируется в массовое сознание негативный образ Петра I как «гонителя мусульман» и «врага татарского народа». Эта версия вступает в противоречие с образом Петра I как «великого императора», который создается и транслируется в рамках общефедеральной российской истории. Результаты нашего исследования показали, что представители политической элиты Татарстана в своих публичных выступлениях, в отличие от интеллектуальных элит, позитивно оценивают деятельность Петра I. Анализ материалов интервью и анкетного опроса демонстрирует, что большинство жителей Казани высоко и положительно оценивают роль Петра I в истории России и Татарстана и респондентами Петр I рассматривается прежде всего как исторический деятель общероссийского масштаба и в меньшей степени как личность, оказавшая влияние на историю Татарстана и татарского народа. Таким образом, полученные данные свидетельствуют, что негативные оценки деятельности Петра I, которые даются татарской интеллектуальной элитой, слабо представлены как во взглядах политической элиты республики, так и в массовом сознании жителей Казани вне зависимости от этнической и возрастной принадлежности.
Ключевые слова:
историческая политика, национальная история, массовые представления, Татарстан, Петр I
Литература
Бондаренко Е.А. (2001) Отчет по результатам обследования этнонациональной идентичности населения и сферы культурного и медиа-потребления в Татарстане. Постсоветская культурная трансформация: медиа и этничность в Татарстане. Казань: Изд-во КГУ: 234–264.
Галиндабаева В.В. (2020) Образы Екатерины II в постсоветском Татарстане: Эби Патша, великая императрица и проданная Аляска. Журнал фронтирных исследований, 3: 12–31.
Гибатдинов М.М. (2003) Преподавание истории татарского народа и Татарстана в общеобразовательной школе: история и современность. Казань: Алма-Лит.
Гилязов И. (2000) Из опыта преподавания национальной истории: история татарского народа в Казанском университете вчера и сегодня. Ab Imperio, 3–4: 359–366.
Историческая политика в 21 веке (2012) Миллер А., Липман М. (ред.). М.: Новое литературное обозрение.
Исхаков С.М. (1999) История народов Поволжья и Урала: проблемы и перспективы «национализации». Национальные истории в советском и постсоветском государствах. Аймермахер К., Бордюгов Г. (ред.). М.: Фонд Фридриха Науманна; АИРО-ХХ: 275–298.
Карбаинов Н.И. (2018) Идеологема 1552 года в постсоветском Татарстане: версия элит и массовые представления. Власть и элиты, 5: 211–237.
Карбаинов Н.И. (2019) Образ Ивана Грозного в постсоветском Татарстане: версия элит и массовые представления. Журнал фронтирных исследований, 4–2(16): 363–389.
Карбаинов Н.И., Галиндабаева В.В. (2021) Цивилизационные исторические дискурсы в постсоветском Татарстане: коммеморативные проекты элит и массовые представления. Российское общество: архитектоника цивилизационного развития. Козловский В.В. (ред.). М.; СПб.: ФНИСЦ РАН: 175–247.
Копосов Н. (2011) Память строгого режима: История и политика в России. М.: Новое литературное обозрение.
Миллер А. (2012) Историческая политика в Восточной Европе начала XXI века. Историческая политика в 21 веке. Миллер А., Липман М. (ред.). М.: Новое литературное обозрение: 7–32.
Мухаметдинов Р.Ф. (2006) Идейно-политические течения в постсоветском Татарстане (1991—2006 гг.) (Сопоставление с опытом Турции). Казань: Изд. «Тамга».
Национальные истории в советском и постсоветских государствах (1999) Под ред. К. Аймермахер, Г. Бордюгов. М.: Фонд Фридриха Науманна; АИРО-ХХ.
Национальные истории на постсоветском пространстве (2009) Под ред. Ф. Бомсдорф, Г. Бордюгов. М.: Фонд Фридриха Науманна; АИРО-ХХ.
Низамова Л.Р. (2001) Медиа-продукт и «национальная» идеология: кейс-стади Всемирного конгресса татар. Постсоветская культурная трансформация: медиа и этничность в Татарстане 1990-х гг. Ерофеев С.А., Низамова Л.Р. (ред.). Казань: Изд-во КГУ: 166–233.
Политика памяти в России — региональное измерение (2023) Под ред. А.И. Миллер, О.Ю. Малинова, Д.В. Ефременко. М.: ИНИОН РАН.
Сагитова Л.В. (1998) Этничность в современном Татарстане: воспроизводство этничности в татарском обществе на рубеже 1980–1990-х гг. Казань: Татполиграф.
Сергеев С.А., Сергеева З.Х. (2009) Татарский этнонационализм в республике Татарстан: от рассвета до заката. Политэкс, 5(1): 116–127.
Усманова Д. (2003) Создавая национальную историю татар: историографические и интеллектуальные дебаты на рубеже веков. Ab Imperio, 3: 337–360.
Хакимов Р. (2016) Каково быть татарином? Казань: Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ.
Шнирельман В.А. (2002) Идентичность и образы предков: татары перед выбором. Вестник Евразии, 4: 128–147.
Шнирельман В.А. (2016) «Общее прошлое»: федеральные и татарстанские школьные учебники истории. Историческая экспертиза, 4: 111–132.
Alvarez Veinguer A. (2007) (Re)Presenting Identities: National Archipelagos in Kazan. Nationalities Papers, 35(3): 457–475.
Anderson B. (1983) Imagined Communities: Reflections on the Origin and Spread of Nationalism. London; New York: Verso.
Brubaker R. (2006) Ethnicity without groups. Cambridge: Harvard University Press.
Davis H., Hammond P., Nizamova L. (2000) Media, Language Policy and Cultural Change in Tatarstan: Historic vs. Pragmatic Claims to Nationhood. Nations and Nationalism, 6(2): 203–226.
Friedli A. (2012) Tatarization of the City: Ethnocultural Youth Identity Management in Kazan, Tatarstan. Urbanities, 2(1): 4–17.
Gellner E. (1983) Nations and Nationalism. Ithaca; New York: Cornell University Press.
Shnirelman V.A. (1996) Who Gets the Past? Competition for Ancestors among non-Russian Intellectuals in Russia. Washington D. C.; Baltimore; London: Woodrow Wilson Center Press; Johns Hopkins University Press.
Suleymanova D. (2018a) Creative cultural production and ethnocultural revitalization among minority groups in Russia. Cultural Studies, 32(5): 825–851.
Suleymanova D. (2018b) Between Regionalisation and Centralisation: The Implications of Russian Education Reforms for Schooling in Tatarstan. Europe-Asia Studies, 70(1): 53–74.
Zverev A. (2002) “The Patience of a Nation is Measured in Centuries”. National Revival in Tatarstan and Historiography. In: Coppieters B., Huysseune M. (eds.) Secession, History and the Social Sciences. Brussel: VUB Brussels University Press: 69–87.
Галиндабаева В.В. (2020) Образы Екатерины II в постсоветском Татарстане: Эби Патша, великая императрица и проданная Аляска. Журнал фронтирных исследований, 3: 12–31.
Гибатдинов М.М. (2003) Преподавание истории татарского народа и Татарстана в общеобразовательной школе: история и современность. Казань: Алма-Лит.
Гилязов И. (2000) Из опыта преподавания национальной истории: история татарского народа в Казанском университете вчера и сегодня. Ab Imperio, 3–4: 359–366.
Историческая политика в 21 веке (2012) Миллер А., Липман М. (ред.). М.: Новое литературное обозрение.
Исхаков С.М. (1999) История народов Поволжья и Урала: проблемы и перспективы «национализации». Национальные истории в советском и постсоветском государствах. Аймермахер К., Бордюгов Г. (ред.). М.: Фонд Фридриха Науманна; АИРО-ХХ: 275–298.
Карбаинов Н.И. (2018) Идеологема 1552 года в постсоветском Татарстане: версия элит и массовые представления. Власть и элиты, 5: 211–237.
Карбаинов Н.И. (2019) Образ Ивана Грозного в постсоветском Татарстане: версия элит и массовые представления. Журнал фронтирных исследований, 4–2(16): 363–389.
Карбаинов Н.И., Галиндабаева В.В. (2021) Цивилизационные исторические дискурсы в постсоветском Татарстане: коммеморативные проекты элит и массовые представления. Российское общество: архитектоника цивилизационного развития. Козловский В.В. (ред.). М.; СПб.: ФНИСЦ РАН: 175–247.
Копосов Н. (2011) Память строгого режима: История и политика в России. М.: Новое литературное обозрение.
Миллер А. (2012) Историческая политика в Восточной Европе начала XXI века. Историческая политика в 21 веке. Миллер А., Липман М. (ред.). М.: Новое литературное обозрение: 7–32.
Мухаметдинов Р.Ф. (2006) Идейно-политические течения в постсоветском Татарстане (1991—2006 гг.) (Сопоставление с опытом Турции). Казань: Изд. «Тамга».
Национальные истории в советском и постсоветских государствах (1999) Под ред. К. Аймермахер, Г. Бордюгов. М.: Фонд Фридриха Науманна; АИРО-ХХ.
Национальные истории на постсоветском пространстве (2009) Под ред. Ф. Бомсдорф, Г. Бордюгов. М.: Фонд Фридриха Науманна; АИРО-ХХ.
Низамова Л.Р. (2001) Медиа-продукт и «национальная» идеология: кейс-стади Всемирного конгресса татар. Постсоветская культурная трансформация: медиа и этничность в Татарстане 1990-х гг. Ерофеев С.А., Низамова Л.Р. (ред.). Казань: Изд-во КГУ: 166–233.
Политика памяти в России — региональное измерение (2023) Под ред. А.И. Миллер, О.Ю. Малинова, Д.В. Ефременко. М.: ИНИОН РАН.
Сагитова Л.В. (1998) Этничность в современном Татарстане: воспроизводство этничности в татарском обществе на рубеже 1980–1990-х гг. Казань: Татполиграф.
Сергеев С.А., Сергеева З.Х. (2009) Татарский этнонационализм в республике Татарстан: от рассвета до заката. Политэкс, 5(1): 116–127.
Усманова Д. (2003) Создавая национальную историю татар: историографические и интеллектуальные дебаты на рубеже веков. Ab Imperio, 3: 337–360.
Хакимов Р. (2016) Каково быть татарином? Казань: Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ.
Шнирельман В.А. (2002) Идентичность и образы предков: татары перед выбором. Вестник Евразии, 4: 128–147.
Шнирельман В.А. (2016) «Общее прошлое»: федеральные и татарстанские школьные учебники истории. Историческая экспертиза, 4: 111–132.
Alvarez Veinguer A. (2007) (Re)Presenting Identities: National Archipelagos in Kazan. Nationalities Papers, 35(3): 457–475.
Anderson B. (1983) Imagined Communities: Reflections on the Origin and Spread of Nationalism. London; New York: Verso.
Brubaker R. (2006) Ethnicity without groups. Cambridge: Harvard University Press.
Davis H., Hammond P., Nizamova L. (2000) Media, Language Policy and Cultural Change in Tatarstan: Historic vs. Pragmatic Claims to Nationhood. Nations and Nationalism, 6(2): 203–226.
Friedli A. (2012) Tatarization of the City: Ethnocultural Youth Identity Management in Kazan, Tatarstan. Urbanities, 2(1): 4–17.
Gellner E. (1983) Nations and Nationalism. Ithaca; New York: Cornell University Press.
Shnirelman V.A. (1996) Who Gets the Past? Competition for Ancestors among non-Russian Intellectuals in Russia. Washington D. C.; Baltimore; London: Woodrow Wilson Center Press; Johns Hopkins University Press.
Suleymanova D. (2018a) Creative cultural production and ethnocultural revitalization among minority groups in Russia. Cultural Studies, 32(5): 825–851.
Suleymanova D. (2018b) Between Regionalisation and Centralisation: The Implications of Russian Education Reforms for Schooling in Tatarstan. Europe-Asia Studies, 70(1): 53–74.
Zverev A. (2002) “The Patience of a Nation is Measured in Centuries”. National Revival in Tatarstan and Historiography. In: Coppieters B., Huysseune M. (eds.) Secession, History and the Social Sciences. Brussel: VUB Brussels University Press: 69–87.
Статья
Поступила: 06.03.2024
Опубликована: 25.12.2025
Форматы цитирования
Другие форматы цитирования:
ACM
[1]
Карбаинов, Н.И. 2025. Образ Петра I в постсоветском Татарстане: версии элит и массовые исторические представления. Журнал социологии и социальной антропологии. 28, 4 (дек. 2025), 196–218. DOI:https://doi.org/10.31119/jssa.2025.28.4.9.
Раздел
Социология культуры
