Журнал социологии и социальной антропологии https://jourssa.ru/index.php/jourssa <p><strong>ISSN</strong> 1029-8053 (print); 2306-6946 (online)<br><strong>Периодичность</strong>&nbsp;4 раза в год. Издается с 1998 года<br><strong>Главный редактор</strong>&nbsp;В.В. Козловский, д.филос.н., проф.<br><strong>Индексируется&nbsp;</strong>RSCI,&nbsp;РИНЦ, <br>включен в перечень ВАК, категория К1<br><a href="https://journalrank.rcsi.science/ru/record-sources/details/29663/">Белый список. Уровень 1</a><br><strong>Рецензирование</strong>: двойное слепое<br>Журнал открытого доступа</p> Международный фонд поддержки социогуманитарных исследований и образовательных программ (Фонд "Интерсоцис") ru-RU Журнал социологии и социальной антропологии 1029-8053 Теория социальных проблем в постижении меняющейся современности https://jourssa.ru/index.php/jourssa/article/view/2630 <p>Статья представляет собой попытку ревизии и обновления теории социальных проблем в контексте социальных трансформаций рубежа XX–XXI вв. Сложившееся в социологии положение дел можно охарактеризовать как кризис теории социальных проблем. Несмотря на достигнутые успехи в изучении отдельных тем, значительная часть реализуемых эмпирических исследований либо опирается на концепции, разработанные в XX в., либо вовсе не использует какой-либо внятный понятийный аппарат. Однако социальная реальность драматически меняется: сегодня наряду с институтами и интеракциями все большее распространение получают сетевые и потоковые структуры, формируется гибридная, дополненная реальность. В результате концепции, созданные для объяснения процессов, происходивших в XIX–XX вв., становятся не чувствительными к текущей ситуации. Цель статьи заключается в том, чтобы на основе анализа сложившейся конфигурации знания наметить перспективы его дальнейшего преобразования в условиях экспансии новых типов социальности. В результате были выделены и описаны основные типы теоретизирования, сложившиеся в социологии в отношении изучения социальных проблем, и показаны ограничения существующих концепций в объяснении актуальных социальных процессов. Для различения использованы следующие критерии: 1) понимание социального порядка и лежащего в его основании типа социальности и 2) взгляд на роль социолога в социальных изменениях. Два первых типа являются традиционными и опираются на институциональные и конструкционистские трактовки социальной реальности. Соответственно в этих случаях социальные проблемы интерпретируются в терминах дисфункций и коллективных определений. Третий тип теоретизирования слабо представлен сегодня в академическом поле, однако полагаем, что является перспективным в понимании актуальной ситуации. Он основывается на представлениях о сложности современной реальности и все более заметной роли в ней сетевых и потоковых структур. Кроме того, на основе развитого третьего подхода возможен переход к четвертому, интегралистскому, позволяющему адекватно интерпретировать разрывы социальности, включая фундаментальный разрыв между истощенной и дополненной современностями. Если социология социальных проблем претендует на адекватное объяснение текущих процессов и стремится предлагать нетривиальные и работающие решения, ей необходимо включать в свой теоретический арсенал новейшие представления о социальности и начать движение от репрезентационной к перформативной модели познания. Соответственно в ревизии нуждаются сложившиеся в науке представления о роли социолога в изучении и решении социальных проблем.</p> Елена Сергеевна Богомягкова ##submission.copyrightStatement## 2025-10-29 2025-10-29 28 3 7 29 10.31119/jssa.2025.28.3.1 Региональная, отраслевая и социально-демографическая дифференциация структуры предложения труда на российской платформе занятости «Профи» https://jourssa.ru/index.php/jourssa/article/view/2631 <p>Статья посвящена анализу профилей платформенных занятых одного из самых популярных сервисов по поиску и предложению работы «Профи» (profi.ru). Труд платформенных занятых почти всегда принимает неформальную и нестандартную форму. Цель исследования заключается в выявлении региональной, отраслевой и социально-демографической структуры предложения труда на российской платформе занятости «Профи». Данные с сайта profi.ru получены в результате краулинга/скачивания. Объем полученных данных в итоге составил 965&nbsp;726 уникальных профилей платформы (из них 935&nbsp;312 профилей относятся к России). Основными параметрами, которые были использованы для выполнения поставленных в работе задач, являются социально-демографические и другие данные о самом занятом, а также категории услуг сервиса «Профи». В связи с тем, что некоторые параметры невозможно было автоматически выгрузить с сайта, возникла необходимость обогащения таких данных, как возраст и общий опыт работы. Анализ метакатегорий услуг исполнителей сервиса «Профи», а также кластеризованных категорий услуг, полученных методом вероятностного латентно-семантического анализа ключевых слов в описании профилей пользователей, показал, что самыми распространенными отраслями (сферами) являются услуги, связанные с ремонтом, сферой красоты и репетиторством, а самыми редкими стали такие узкоспециализированные сферы деятельности, как психология, перевозки, фитнес, юридические услуги и др. Кроме того, выявлена социально-демографическая структура категорий услуг исполнителей, а также их региональная дифференциация. Услуги исполнителей платформы «Профи» больше всего распространены в относительно развитых социально-экономически регионах и городах России. Это может быть связано с высоким уровнем развития практик использования цифровых платформ для поиска и предложения работы.</p> Марсель Салаватович Туракаев Алсу Ильшатовна Батталова ##submission.copyrightStatement## 2025-10-29 2025-10-29 28 3 30 56 10.31119/jssa.2025.28.3.2 Финансовая культура населения: социологический анализ на примере Новосибирской области https://jourssa.ru/index.php/jourssa/article/view/2632 <p>Финансовая культура анализируется с позиции теории социальных фактов, теории капитала и теории доверия и представлена как комплекс установок, знаний, навыков и поведения в области финансов, которые формируются в процессе финансового взаимодействия индивидов в социуме. Владение финансовой культурой рассматривается с позиции экономического, культурного и социального капитала. Благодаря финансовым знаниям, установкам, навыкам индивид может совершать финансовые действия, которые позволят ему получить экономическую прибыль. Индивиды могут повышать свой социальный капитал и создавать общественное благо. Обилие финансовой информации актуализирует вопрос доверия. Недоверие к финансовым организациям, финансовым институтам нельзя трактовать только как когнитивный фрейм интеллектуальной ригидности и недалекости. На основании указанных трех подходов определяется понятие финансовая культура. Приводятся результаты исследования состояния финансовой культуры жителей Новосибирской области, проведенного в 2023 г. (N=1500, интервью 17 респондентов). Основное внимание сфокусировано на анализе таких структурных компонентов финансовой культуры, как знания, навыки, установки, поведение в области финансов, доверие к финансовым организациям. Выявлено, что у жителей имеется хороший уровень знаний и навыков в области финансов. Но проблемной зоной являются финансовые установки. Определенную роль в формировании этих установок играет идеология общества потребления. При реализации финансового поведения используются в большей мере традиционные инструменты, имеющие меньшую рискованность. К числу финансовых организаций, которым доверяют жители, относятся банки, государственный пенсионный фонд и страховые организации.</p> Светлана Анатольевна Ильиных ##submission.copyrightStatement## 2025-10-29 2025-10-29 28 3 57–82 57–82 10.31119/jssa.2025.28.3.3 Творческий потенциал акторов в реализации социального перформанса: методологическая рамка Джеффри Александера https://jourssa.ru/index.php/jourssa/article/view/2633 <p>&nbsp;</p> <p>Теория социального перформанса Джеффри Александера — это теория среднего уровня, настроенная на интерпретацию культурной прагматики и символического действия через анализ социальных событий (перформансов), подчиняющаяся более высоким теоретическим построениям Александера. Данная теория может быть прочитана в логике перформативного поворота, как теория, которая способна давать объяснение тому, как исполняется социальная реальность. Если Александер концентрируется на трактовке символического действия и культурного контекста внутри социальных событий (перформансов), которые интерпретирует как процесс донесения актерами смысла своей социокультурной ситуации до аудитории, то проблема творческого потенциала исполнителей социального перформанса, реализуемого в конкретных техниках его организации, остается не проясненной, за что его критикует Питер Сноу. Другим проблемным фокусом статьи являются начавшиеся в современной культурсоциологической теоретической традиции дебаты относительно роли «актера» и «аудитории» в успешном перформативном исполнении. Статья обращается к использованию методологии социального перформанса применительно к конкретному эмпирическому кейсу активизма в сфере здоровья — пикетированию, которое разбирается, как социальный перформанс при помощи аналитических доминант теории Александера. Демонстрируется, при помощи каких технических средств реализуется креативность в организации успешного исполнения. Полученные результаты интерпретируются в контексте современных культурсоциологических теоретических дебатов относительно роли акторов и аудитории в успешном перформативном исполнении.</p> <p>&nbsp;</p> Кирилл Владимирович Ткаченко ##submission.copyrightStatement## 2025-10-29 2025-10-29 28 3 83–108 83–108 10.31119/jssa.2025.28.3.4 Соединяя разрывы: социальные практики регионального оператора по обращению с отходами https://jourssa.ru/index.php/jourssa/article/view/2635 <p>На сегодняшний день в Российской Федерации остаются нерешенными задачи максимальной утилизации твердых коммунальных отходов и внедрения раздельного сбора отходов. Чтобы внести вклад в решение данной проблемы, мы рассмотрели деятельность регионального оператора по обращению с твердыми коммунальными отходами в Тюменской области как социальную практику, развитием которой является позиционирование в социальных сетях. Цель статьи — анализ структуры социальной практики обращения с отходами и отслеживание ее динамики с применением автоматизации сбора и обработки данных. При этом практика сбора и обращения с отходами понимается нами с опорой на теоретическую рамку теории практик — как система связанных между собой элементов: «материалов», «компетенций» и «ценностей». Исследование осуществлялось на материале текстовых постов сообщества регионального оператора в социальной сети «ВКонтакте». Для анализа контента использовался частотный анализ текстов, анализ «портрета слова», тематическая кластеризация и оценка динамики тематических кластеров. В результате выявлена структура социальной практики обращения с твердыми коммунальными отходами регионального оператора на основе анализа элементов практики как системы связанных между собой элементов и динамики 10 наиболее частотных тематических кластеров. Достигнутый при этом результат связан, с одной стороны, с разработкой новой методологии анализа социальных практик на основе контента социальных медиа, с другой стороны, с описанием деятельности регионального оператора с точки зрения теории практик. В деятельности регионального оператора мы определили две конфигурации элементов практик: связанные с нормативно закрепленной практикой накопления, транспортировки, обработки, размещения отходов и связанные с внедрением элементов раздельного сбора отходов. Нами сделан вывод, что пока эти две конфигурации элементов практик регионального оператора не связаны между собой и необходимы специальные усилия по разработке стратегии интеграции раздельного сбора в деятельность регионального оператора по обращению с отходами. Полученные выводы могут быть использованы региональными операторами по обращению с отходами, организациями жильцов, волонтерскими организациями для масштабирования раздельного сбора отходов.</p> Ольга Владимировна Захарова Ирина Николаевна Пупышева Анна Валерьевна Глазкова ##submission.copyrightStatement## 2025-10-29 2025-10-29 28 3 109–136 109–136 10.31119/jssa.2025.28.3.5 Ландшафт браконьерских промыслов в изолированных местных сообществах Дальнего Востока https://jourssa.ru/index.php/jourssa/article/view/2636 <p>Цель статьи — выявить особенности браконьерских промыслов в зависимости от степени пространственной изоляции локальных сообществ. Ключевое предположение исследования основано на том, что браконьерство в сообществах с высокой степенью изоляции играет более значимую роль при выборе населением экономической стратегии, чем в слабо изолированных сообществах. Эмпирической базой исследования послужили полевые материалы, собранные посредством наблюдений и интервью на территории Приморского, Камчатского и Хабаровского краев в период с 2019 по 2023 г. Описаны характерные для территорий браконьерские промыслы охоты, рыболовства и собирательства, произведена оценка доходов. Охарактеризована роль браконьерства в экономической жизни людей, проживающих в изолированных, ординарных и турбулентных сообществах. Определены главные триггеры, повышающие значимость браконьерства для изолированных сообществ, богатых природными ресурсами. Показано, что изолированные территории характеризуются дефицитом официальных рабочих мест и легальных альтернатив для добычи биоресурсов, а также меньшим значением личного подсобного хозяйства по сравнению с природопользованием. Богатство территорий ценными биоресурсами вместе с перечисленными выше факторами определяет браконьерство в качестве ключевого элемента экономической стратегии жителей сильно изолированных сообществ Дальнего Востока. Для жителей слабо изолированных территорий браконьерские промыслы становятся прежде всего источником «приработка» или сезонного дохода.</p> Александр Сергеевич Черкасов ##submission.copyrightStatement## 2025-10-29 2025-10-29 28 3 137–159 137–159 10.31119/jssa.2025.28.3.6 Сельская социология в России: два века истории https://jourssa.ru/index.php/jourssa/article/view/2637 <p>Сквозь призму идей и персоналий прослеживается достаточно сложная история становления и развития сельской социологии в России. С высокой степенью условности этот процесс можно разделить на несколько периодов. Донаучный период представлен исключительно сбором эмпирического материала без его научного осмысления, основными персоналиями являются крупные государственные деятели. Дореволюционный период характеризуется первыми попытками научного, а скорее философского осмысления социологических данных о российской деревне. Основная заслуга развития на этом этапе принадлежит общественным деятелям, публицистам-философам. Революционный период характеризуется весьма серьезными социологическими и экономико-социологическими работами исследователей-аграрников. Период забвения отмечен практически полным прекращением научных исследований в рамках сельской социологии. Период возрождения связан с художественно-публицистическими работами писателей и журналистов, обративших свое внимание на социальные противоречия, существовавшие на селе, и сделавших попытку описать их. Научный период — максимальный интерес к сельской тематике среди социологов, создание концептуальных основ отечественной сельской социологии, максимально широкий охват научными исследованиями сельского бытия. В современный период отмечается снижение интереса к сельской социологии, возникновение новых, гибридных подходов и теорий развития современного села в России.</p> Сергей Александрович Соловченков Татьяна Михайловна Комарова Елена Викторовна Стельмах ##submission.copyrightStatement## 2025-10-29 2025-10-29 28 3 160–183 160–183 10.31119/jssa.2025.28.3.7 Субъективное экономическое благополучие в рамках структур потребительских услуг https://jourssa.ru/index.php/jourssa/article/view/2638 <p>Рассмотрены подходы к пониманию значимых факторов субъективного экономического благополучия, среди которых выделены факторы финансовой сферы — роль дохода и доступа к благам. В теоретическую модель включены элементы теорий поколения и модернизации Ш.&nbsp;Эйзенштадта, а также положения о роли кредита как потребительской услуги А.&nbsp;Тихонова. Был сделан акцент на потребительских услугах в соответствии с предположениями Е.&nbsp;Чигвинцевой о связи между включенностью в сферу услуг и субъективным экономическим благополучием. Отсюда авторы делают предположение о существовании опосредованной связи между финансовыми факторами и субъективным экономическим благополучием через различные структуры потребления в сфере услуг. Объект исследования — жители Санкт-Петербурга и Ленинградской области, предмет исследования — потребительские услуги жителей. Целью исследования было выделить устойчивые структуры потребления и их роль в субъективном благополучии. Для анализа использовалось дерево решений, тест Краскела-Уоллиса, регрессионная модель Пуассона, кластеризация методом К-средних. Для валидации результатов использовалась F-мера, для оценки вклада переменных — мера Джинни. Оценка проведенной кластеризации производилась при помощи силуэтной меры. Выборочная совокупность составила 1100 респондентов и репрезентативна по полу и возрасту для Санкт-Петербурга и Ленинградской области. В опросе приняли участие жители как сельских населенных пунктов, так и городов. При помощи кластеризации выделены устойчивые структуры потребления, которые значимо связаны с субъективным экономическим благополучием, кредитованием, а также с социально-демографическими показателями, что согласуется с выдвигаемыми положениями теоретической модели. Показано, что включенность в сферу услуг оказывается драйвером для кредитования. При этом большая часть респондентов оказывается практически не включена в сферу услуг и одновременно с этим меньше затронута кредитами. Также субъективное экономическое благополучие этой группы ниже.</p> Сергей Ткач Анастасия Игоревна Коровина ##submission.copyrightStatement## 2025-10-29 2025-10-29 28 3 184–203 184–203 10.31119/jssa.2025.28.3.8 Гостеприимство как сценарий деколонизации мысли: опыт Эдуарду Вивейруша де Кастру https://jourssa.ru/index.php/jourssa/article/view/2639 <p>Традиционно гостеприимство как феномен и практика взаимодействия с «другими-чужими» являлось предметом социально-антропологических исследований. В работе показано, что концепт гостеприимства может служить достаточно эффективным инструментом анализа взаимодействия антропологов с исследуемыми коллективами. Для достижения поставленной цели автор прежде всего осуществляет реконструкцию гостеприимства как «идеального типа» в веберовском понимании. В результате делается вывод, что в своей «онтологической чистоте» гостеприимство представляет собой символическое обрамление встречи «чужих». Как символический порядок, оно преобразует субъектные позиционности и идентичности участников взаимодействия: происходит смещение от инстанции «они» к инстанции «вы», за которой просматривается возможность «общения» как порождения «общего». В контексте постструктуралистской критики антропоцентризма и связанной с ним субъектно-объектной эпистемы структурные элементы гостеприимства начинают просматриваться и концептуально артикулироваться в социально-культурной антропологии. Используя гостеприимство как троп, автор выявляет два основных представленных в ней сценария. Один из них отсылает к гостеприимству как артефакту, являющемуся продуктом деконструкции, и предполагает эпистемологическую редукцию позиции исследователя. На материале работы-манифеста бразильского антрополога Э.В. де Кастру «Каннибальские метафизики: рубежи постструктурной антропологии» в статье продемонстрировано, что более продуктивным для социальной антропологии сценарием является символический обмен, основанный на матрице «традиционного» гостеприимства, когда концепты исследователей выступают в качестве «символической скрепы» между различными мирами, «встречаются» с концептами изучаемых сообществ, и новое видение мира, новое знание порождается в «междумирье» их «встречи». По мнению автора, концепт гостеприимства может иметь ориентирующую функцию во взаимодействии антропологов с носителями иной культуры, и, хотя это является своего рода искусством, отчасти опыт Э.В. де Кастру проясняет нюансы его претворения в исследовательскую практику.</p> Юлия Владимировна Ватолина ##submission.copyrightStatement## 2025-10-29 2025-10-29 28 3 204–227 204–227 10.31119/jssa.2025.28.3.9 Отношения и киборги: публичное и приватное в городской коммуне https://jourssa.ru/index.php/jourssa/article/view/2640 <p>Представлено этнографическое исследование ДОма — одной из примерно десятка ныне существующих коммун Санкт-Петербурга, основанных на совместном проживании и ведении общего хозяйства людьми, не являющимися друг другу родственниками, в больших квартирах (некогда коммуналках или общежитиях). Проблема соотношения приватного и публичного рассматривается в характерной для коммунальной жизни ситуации неопределенности (прозрачности) границ между ними в контексте значения вещей как акторов внутри этого прозрачного пространства и распределенной агентности в нем. Исследования, посвященные такого рода неопределенности, либо не обсуждают прозрачности границ публичного и приватного, объясняя неопределенность иначе (например, через переходные сферы или перформативно), либо только констатируют ее существование, не проясняя ее устройства. В качестве альтернативного аналитического аппарата автор обращается к концепции отношений Мэрилин Стратерн, выделяющей две формы распределенной агентности, релевантных реалиям исследуемой коммуны: 1) отношения взаимности и 2) киборгов как форму отношений. Первые предполагают такую агентность акторов, в рамках которой действие совершается с оглядкой на Другого, внутри вторых одни акторы выступают в качестве представителей других. Отношения взаимности в коммуне предполагают посредников. Чаще это звуки или вещи. Связь с этими посредниками разных людей также является связью приватных и публичных пространств коммуны. В свою очередь, киборги, включающие представителей бывших жителей коммуны — других людей, принадлежащие бывшим жителям вещи и арендные залоги, делают возможным возвращение этих самых бывших жителей в пространство коммуны и тем самым связывают публичное пространство вне коммуны и ее приватную сферу. Проницаемость пространства коммуны определяется и структурируется по-разному локализованными формами распределенной агентности в ней.</p> Артем Валерьевич Котельников ##submission.copyrightStatement## 2025-10-29 2025-10-29 28 3 228–257 228–257 10.31119/jssa.2025.28.3.10 Архивные материалы в изучении творческого наследия П.А. Сорокина https://jourssa.ru/index.php/jourssa/article/view/2641 <p>Сводная рецензия: Черновики Питирима Сорокина: сборник архивных материалов (2019). Сост. Н.Ф. Зюзев. Сыктывкар: Изд-во СГУ им. Питирима Сорокина; Черновики Питирима Сорокина: публицистические материалы (2022). Сост. и науч. ред. Н.Ф. Зюзев; отв. за выпуск А.А. Мамедов. Сыктывкар: Изд-во СГУ им. Питирима Сорокина; Питирим Сорокин: архивные материалы (2024). Сост. и пер. А.А. Мамедов; науч. ред. Н.С. Сергиева. Сыктывкар: Изд-во СГУ им. Питирима Сорокина</p> Николай Александрович Головин ##submission.copyrightStatement## 2025-10-29 2025-10-29 28 3 258–266 258–266 10.31119/jssa.2025.28.3.11 Рецензия на книгу: Городские асимметрии: политики, практики и репрезентации (2024) отв. ред. Е.В. Тыканова. М.; СПб.: ФНИСЦ РАН. — 264 с. https://jourssa.ru/index.php/jourssa/article/view/2642 <p>Рецензия на книгу: Городские асимметрии: политики, практики и репрезентации (2024) отв. ред. Е.В. Тыканова. М.; СПб.: ФНИСЦ РАН. — 264 с.</p> Анна Михайловна Сосновская ##submission.copyrightStatement## 2025-10-29 2025-10-29 28 3 267–273 267–273 10.31119/jssa.2025.28.3.12