Список литературы


Агаджанян А., Русселе К. Как и зачем изучать современные религиозные практики? // Религиозные практики в современной России: Сб. статей / Под ред. К. Русселе, А. Агаджаняна. М., 2006. С. 11-32.


Безрогов В. Между Сталиным и Христом: религиозная социализация детей в советской и постсоветской России (на материалах воспоминаний о детстве) // Антропологический форум. 2006. № 4. С. 130-162.


Бергер П. Религиозный опыт и традиция // Социологические исследования. 2011. № 1 С. 123-136. (Глава из книги: Berger P. The Heretical Imperative. N.Y., 1980. P. 30-60).


Гурим-Левкович Г. Е. Религиозное поведение и специфика приобщения к религии в секулярном обществе // Светско-религиозное взаимодействие в изменяющейся России: Материалы Всероссийской научной конференции (Белгород, 6-7 октября 2004 г.) / Под ред. Л. Я. Дятченко. Белгород, 2005. С. 56-61.


Дивисенко К.С. Концепция жизненного мира в трансцендентальной феноменологии Э. Гуссерля: горизонты социологического исследования // Петербургская социология сегодня. Сб. научных трудов Социологического института РАН. СПб.: Нестор-История, 2010. С. 183-198.


Дивисенко К.С. (Авто)биографический нарратив как коммуникативное действие и репрезентация жизненного мира // Социологический журнал. 2011. № 1. С. 36-52.


Д. М. Церковь не перестает быть церковью // Мой путь к Богу и в Церковь. Живые свидетельства 90-х годов XX века. М.: Изд-во Свято-Филаретовского института, 2003. [www.sfi.ru/lib.asp?rubr_id=758&art_id=4190]


Ипатова Л.П. Современные особенности освоения православной религиозности // Традиции и инновации в современной России. Социологический анализ взаимодействия и динамики. М.: РОССПЭН, 2008. С. 409-456.


Ипатова Л.П. Типы религиозного обращения в православие женщин в современной России. Автореф. дисс.… кандид. социол. наук. М., 2006. [http:// www.isras.ru/files/File/Avtoreferat/avtoreferat_Ipatova.pdf]


Исаева В. Б. Феномен конверсации: конструирование религиозной идентичности в биографическом нарративе // Журнал социологии и социальной антропологии. 2010. Т. XIII. № 1. С. 127-147.


Кормина Ж. «Святая энергетика намоленного места»: о языке православных паломников // Natales grate numeras?: Сб. статей к 60-летию Г. А. Левинтона. СПб.: Изд-во Европейского университета в СПб., 2008. С. 251-265.


Панков А. А., Подшивалкина В.И. Проблема воспроизводства религиозного сознания в посттоталитарном обществе // Социологические исследования. 1995. № 11. С. 99-103.


Пузанова Ж. В., Троцук И. В. Нарративный анализ: понятие или метафора? // Социология: 4М. 2003. № 17. С. 56-82.


Сны Богородицы: исследования по антропологии религии / Ред. Ж. В. Кормина, К. А. Богданов, А. А. Панченко и С. А. Штырков. СПб.: Изд-во Европейского университета в СПб., 2006.


Старые церкви, новые верующие / Под ред. К. Каариайнена, Д. Е. Фурмана. М.; СПб.: Летний Сад, 2000.


Тупахина О. Общины православных домовых храмов петербургских вузов как объект социологического изучения // Телескоп: журнал социологических и маркетинговых исследований. 2010. № 6. С. 38-42.


Черныш Ю. А. Религия как фактор социокультурной социализации в современной России (На примере старообрядческой общины г. Самара): 22.00.06: Дис. ... канд. социол. наук. М., 2005.


Чеснокова В.Ф. Тесным путем: процесс воцерковления населения России в конце ХХ в. М.: Академический проект, 2005.


Чеснокова В.Ф. Воцерковленность: феномен и способы его изучения // Десять лет социологических наблюдений: научное издание. Москва: Ин-т Фонда Общественное мнение, 2003. С .112-145.


Ярская-Смирнова Е. Р. Нарративный анализ в социологии // Социологический журнал. 1997. № 3. [http://www.socjournal.ru/article/343].