Аюшеева Д.В. Современный тибетский буддизм на Западе. УланУдэ: БНЦ СО РАН, 2003.
Главный храм Калмыкии передал гуманитарную помощь для пострадавших от наводнения на Кубани [http://savetibet.ru/2012/07/18/kalmykia.html].
Ланьков А. Ислам в Корее, 2002. [http://www.worlds.ru/asia/south_korea/historyislam_v_koree.shtml].
Монахи «Золотой обители Будды Шакьямуни» подарили новую кухню детскому дому Городовиковска [http://savetibet.ru/2012/02/07/kalmykia.htmlhttp://savetibet.ru/2012/02/....
Островская-мл. Е.А. Воины радуги. Институционализация буддийской модели общества в Тибете. СПб.: Издво СПбГУ, 2008.
Островская Е.А. Российский буддизм в оправе гражданского общества // Двадцать лет религиозной свободы в России / Под ред. А. Малашенко и С. Филатова. М.: РОССПЕН, 2009. С. 294–328.
Островская Е.А. Транснациональные коммуникативные сети религиозных идеологий // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2010. № 4. С. 171–181.
Первые меценаты первой большой благотворительной акции Буддийской традиционной Сангхи России — передачи в дар сельским поселениям Бурятии малых социальных отар // Буддийская традиционная сангха России. Официальный сайт. [http://sangharussia.ru/news/detail.php?ID=6532http://sangharussia.ru/new....
Baker D. Islam Struggles for a Toehold Korea // Harvard Asia Quarterly. 2006.
Winter. [http://asiaquarterly.com/2006/06/01/ii139].
Baker D. Korean Spirituality. Honolulu: University of Hawai’i Press, 2008.
Joo R.B. Countercurrents from the West: “Blueeyed” Zen Masters, Vipassana Meditation, and Buddhist Psychotherapy in Contemporary Korea // Journal of the American Academy of Religion. 2011. Vol. 79. No 3.
Jorgensen J. Minjung Buddhism: a Buddhist Critique of the Statues Quo — Its History, Philosophy and Critique // Park J.Y. (ed.) Makers of modern Korean Buddhism. New York, Alban: New York State University, 2010.
Islam Struggling for a Toehold in Korea: Muslims in a Land Dominated by Monks and Ministers // Harvard Asia Quarterly. 2006. Vol X. No 1. Winter. Pp. 25–30.
Kim Inchoon, Changsoon Hwang. Defining the Nonprofit Sector: South Korea // Working Papers of the Johns Hopkins Comparative Nonprofit Sector Project. No. 41.
Baltimore: The Johns Hopkins Center for Civil Society Studies, 2002.
Ostrovskaya E. Buddhism in SanktPetersburg // Journal of Global Buddhism. 2004. Vol. 5. Pp. 19–65.
Park P. Buddhism in Korea: Decolonization, Nationalism and Modernization // Berkwitz S.C. (ed.). Buddhism in world cultures: comparative perspectives. Santa Barbara, California: ABCClio Inc, 2006.
J.Y. Buddhism and Modernity in Korea. Introduction // Park J.Y. (ed.) Makers of Korean Modern Buddhism. Albang: State University of New York Press, 2010a. Pp. 3–4.
Park P. New Visions for Engaged Buddhism: The Jungto Society and the Indras Net Community Movement in Contemporary Korea // Contemporary Buddhism. 2010b. Vol. 11. No. 1. May.
Sharma A. Socially Engaged Buddhism in Contemporary South Korea // Universal Gate Buddhist Journal. 2004. Issue 2. [http://enlight.lib.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JRMAG/mag205778.pdf].
Sørensen H.H. Buddhism and Secular Power in TwentiethCentury Korea // Buddhism and Politic in TwentiethCentury Korea / Harris I. (ed.). London and New York: Continuum, 1999. [http://news.spirithit.com/index/asia/more/corruption_scandals_rock_natio....
Tedesco F. Questions for Buddhist and Christian Cooperation in Korea // BuddhistChristian Studies. 1997. Vol. 17. Pp. 184–192.
Tedesco F. Engaged Buddhism in South Korea // Queen C.S, Prebish C.S., Keown D. (eds.) Action Dharma: new studies in engaged Buddhism. London: Routledge Curzon, 2003.
Wells H. Korean Temple Burnings and Vandalism: The Response of the Society for BuddhistChristian Studies // BuddhistChristian Studies. 2000. Vol. 20. Pp. 239–243.
Wohlrab}Sahr M. Konversion zum Islam in Deutschland und den USA. Frankfurt/ M: CAMPUS, 1999.